Matematica marocană sau de ce cinci este ca șase

Basmele se referă adesea la regate și, pentru că Marocul este un regat, acolo se mai întâmplă miracole. Nu crede – vizitează-l.

Am călătorit o mare parte din această țară și nu avem nicio îndoială că este magică. Acea magie limpezește capul în mod corespunzător, așa că dacă scopul vacanței este supraîncărcarea creierului, Marocul ar trebui să fie printre destinațiile prioritare.

Reîncărcarea creierului în vacanță este trădată de astfel de situații ca o mică ceartă cu cealaltă jumătate despre ce zi a săptămânii este și ce zi este în general, acest lucru poate fi evidențiat printr-un cuvânt folosit în viața de zi cu zi și uitat sau timpul transformat. într-o masă vâscoasă, dar plăcută, plină de culori, mirosuri și sunete, din care nu vrei să scoți și să te scufunzi în ea, să te scufunzi, să te scufunzi…

Și dacă ați decis deja să călătoriți în Maroc din cauza supraîncărcării creierului, atunci trebuie să înțelegeți că localnicii de acolo calculează nu numai timpul, ci și banii în felul lor.

Dar nu ar trebui să-ți faci griji pentru asta. Și vai de tine dacă nu înțelegi asta sau dacă încerci să schimbi Marocul după obiceiurile tale zilnice. Doar ceda și s-ar putea să găsești ceva ce nici măcar nu ai căutat.

In timpul calatoriei noastre, am parcurs aproximativ doua mii de kilometri in zece zile, am vizitat Marrakech, Casablanca, Rabat, Fes, desertul Sahara, Ouarzazate, Muntii Atlas, Savira (Essaouira).

Deși părea că a fost o călătorie de cel puțin o lună în mai multe țări complet diferite.

Prin urmare, dacă ar trebui să evidențiez doar o singură impresie sau recomandare cea mai bună după călătoria mea în Maroc, eu, Dumnezeul meu, nu aș putea face asta – țara este prea diversă și prea surprinzătoare.

Și de asemenea – aș adăuga la prezentarea agenției care a organizat excursia – scrie că este o excursie de familiarizare. Aș mai adăuga – și experimental.

Dar despre orice – de la început. Jella, cum spun localnicii – hai să mergem!

Berber explică filosofia vieții

În primul rând, Marocul este un exotic complet pentru un lituanian – totul este complet diferit acolo, începând cu traficul haotic care implică nu numai mașini și mii de scutere, ci și cai, măgari, catâri și, uneori, cămile mândre încărcate cu așternuturi se alătură traficului. curgere.

Bărbații în jhelab-uri tradiționale, femeile în niqab sunt o vedere la fel de comună pe străzi ca oamenii îmbrăcați în haine moderne. Peisaj diferit, oameni diferiți.

Iar vocea muezinului, care cheamă la rugăciune de cinci ori pe zi, te face să eziți sau chiar să te îngrijorezi puțin în primele zile ale șederii.

În timp ce aici, în Lituania, ne planificăm cu atenție timpul și încercăm să ne atingem obiectivele cu orice preț, în Maroc, când vorbim despre viitor, oamenii spun în šala (Inshallah), ceea ce înseamnă – dacă Dumnezeu vrea. Cu alte cuvinte, planurile vor reuși sau eșuează nu din vina umană, ci din cauza voinței lui Allah.

vei veni mâine Inshallah. Vei reuși până în weekend? Inshallah. Vei primi ceea ce ai promis? Inshallah.

Va funcționa – bine, nu va funcționa – nicio problemă. Cel mai important este să nu vă faceți griji și să nu intrați în panică, pentru că totul se va rezolva cumva.

„Este așa cum este”, spune ghidul nostru marocan Khalid Attemane, un marocan care își iubește enorm țara, vorbește lituaniană și petrece în fiecare an jumătate de an în Lituania, pe care o adoră nu mai puțin decât orașul natal.

Această abordare poate face ca manjana spaniolă să pară o acțiune fulgerătoare. Ca urmare, restaurantul s-ar putea să nu-ți aducă ceea ce ai comandat, s-ar putea să fii nevoit să aștepți comanda, factura. Cu alte cuvinte, ceva nu este conform planului. Ține întotdeauna cont de asta.

Într-un sat nomad berber situat temporar printre dunele deșertului Sahara, localul Drizas ne-a explicat acest mod de viață în felul său.

„Voi, occidentalii, aveți ceasuri, dar nu aveți timp pentru că continuați să alergați și să încercați să vă recuperați. Și suntem liberi – când vrem, muncim, când vrem – dormim.

Viața e ca o vaca: uneori dă lapte, alteori dă rahat”, – le-a explicat el raționamentul lituanienilor, care au fost invitați la ceai într-un cort cu o construcție primitivă înălțime poate de un metru: pânze aruncate pe coama de lemn.

Am întrebat – cum își numără anii dacă timpul este atât de neimportant.

„Nu contează câți ani am. Mama spunea că când m-am născut, era cald și soarele apunea – așa eram. Presupun că am 33-36 de ani.

Doar pentru că guvernul a cerut-o, am un pașaport cu aproximativ anul, prima lună și prima zi de la naștere. Și nu contează pentru mine. Fiecare zi este ca o zi de naștere”, a spus Drizas, un reprezentant al poporului berber (cunoscut și sub numele de amazigh) care trăiește din abundență în Maroc.

Apropo, conduce un Toyota Land Cruiser care urcă dealuri și folosește un smartphone. Are ceas, nu-i așa?

Nu crezi în djin? Crede-o

Dar planurile din Maroc pot eșua nu numai din cauza voinței lui Dumnezeu. Diverse surprize pot fi cauzate de gin. Nu mă refer la o băutură alcoolică, ci la un spirit creat din foc și aer.

Ghidul nostru Khalid spune că ele există cu siguranță și pot fi bune sau rele, se pot stabili nu numai în casă, ci și la oameni sau animale.

Dacă soția este supărată, sunt multe șanse să nu fie ea cea care se înfurie, ci geniul din ea.

Dar dacă vezi un câine complet negru, conform ghidului, atunci chiar este un geniu. Apropo, câinii nu sunt foarte populari în Maroc, islamul interzice ca animalele cu patru picioare, fiecare dintre ele considerate cel mai bun prieten al omului, să fie lăsate în casă, iar musulmanii (aproximativ 99 la sută din populația țării) îl descriu ca fiind un animal murdar.

Poate de aceea am găsit extrem de triști câinii fără adăpost văzuți în orașe. Și dacă sunt triști, au acest drept.

Dar este o țară grozavă pentru pisici. Chiar și cel mai murdar miau din Maroc va fi iubit mai mult decât un pudel regal gata de spectacol.

Drept urmare, străzile, magazinele și alte locuri publice sunt pline de pisici. Se spune că nici măcar o persoană care nu mărturisește islamul, cum ar fi un turist din Lituania, nu poate intra în moschee.

Ceea ce faci este ceea ce este.

Cum se calculează banii

Poți intra în moscheea care poartă numele fostului rege Hassan al II-lea din Casablanca, dar numai dacă plătești.

Nu-mi amintesc exact, dar ca 120 de dirhami (cam 12 euro). Merită absolut, pentru că casa de rugăciune care se află pe malul Oceanului Atlantic este impresionantă prin mărime și frumusețe.

Se spune că construcția sa în 1987-1993 a costat aproximativ 800 de milioane. Dolari SUA, dar cheltuielile au fost acoperite nu de autorul unui astfel de capriciu – rege, ci de toți oamenii țării. Ca forțat, ca nu. Povestea este următoarea: oamenii au fost invitați să doneze, iar după ce au donat, au primit un certificat care confirmă acest lucru.

Dar cel mai interesant este că la tratarea oricăror chestiuni în instituțiile statului cu toate actele, se cerea și acel certificat. Nu aveți – până la sfârșitul cozii, iar când veți primi din nou timpul, procedura se va repeta.

Deci, așa ar putea arăta voluntariatul pentru o cauză comună. Pe de altă parte, este o idee grozavă pentru construcția stadionului național al Lituaniei. Pentru că altfel sigur nu se va termina. Sau un geniu rău s-a instalat pe șantierul lui.

Apropo, marocanii continuă să cheltuiască sume mari pentru întreținerea moscheii impresionante. Iar ghidul care i-a însoțit pe turiști acolo a spus că nu se mai poate calcula valoarea actuală a clădirii.

„Infinit”, a descris el costul casei de rugăciune.

Numărarea banilor în Maroc poate fi dificil, deoarece magazinele locale mici nu au prețuri atașate articolelor.

Este imposibil să evitați să le vizitați atunci când călătoriți prin Maroc, deoarece este cel mai rapid și mai convenabil mod de a vă aproviziona cu apă.

Apa achiziționată este necesară, deoarece europenii nu numai că nu pot bea apă de la robinet, dar o folosesc și pentru a-și curăța dinții.

„Eu pot, tu nu poți. Avem nevoie de foc, de foc”, a explicat Yousuf, care ne-a condus prin deșert cu un jeep, despre necesitatea de a fierbe apa.

Dacă nu cereți acest sfat, este posibil să vă petreceți o parte din timpul vacanței pe toaletă.

După o oprire în orașul antic Ait Benhaddou, grupul nostru a înțeles în sfârșit sensul frazei constante a ghidului Khalid „Cinci sunt ca șase”, în timp ce călătoria s-a întors spre cealaltă parte.

Se pare că acesta este prețul curent în magazin (desigur, nu există prețuri în el) – o sticlă de apă ne-a costat 8 dirhami, ceilalți membri ai grupului – 6, iar al treilea – 10 dirhami.

Așa este matematica acolo, deși Marocul este renumit pentru istoria acestei științe, a fost una dintre principalele discipline din cea mai veche universitate din lume – al-Qarawiyyine, fondată la Fez în secolul al IX-lea, unde arabul Al Khorezmi (Al -Khwarizmi), care a pus bazele descoperirii algebrei moderne, a studiat de asemenea.

Fes a lăsat cea mai mare impresie după o vizită la medina sa – orașul vechi – în care mii de negustori și artizani se chinuie zilnic pe străzile sale încurcate.

Unii dintre ei sunt absorbiți de munca lor și nu văd pe nimeni prin preajmă, alții își oferă discret marfa, iar alții se asigură că nu fac nicio presiune, ci oferă cel puțin cinci mărfuri într-un minut, punându-le în panouri.

Trebuie să negociezi cu ei, prețul (desigur, nu sunt notate) poate fi redus la jumătate sau chiar mai mult. De exemplu, când soția mea a cerut unui comerciant de articole din piele prețul unei genți de mână, acesta a răspuns – 600 de dirhami (aproximativ 60 de euro), când a refuzat – vânzătorul oferea deja același articol pentru 250 de dirhami (aproximativ 25 de euro) , când a început să meargă – prețul a scăzut la 150 de dirhami (aproximativ 15 euro).

armonie evreu-arabă

Recomand tuturor să viziteze medina din Fez, poate nu inspectorilor de calitate a alimentelor sau apărătorilor drepturilor animalelor.

Pentru că nu au visat niciodată în cele mai sălbatice coșmaruri condițiile în care puteau fi păstrate alimentele de vânzare și animalele care își așteptau rândul să devină prânzul cuiva și asistau la execuția propriilor triburi.

Sustenabilitate? Aparent, un astfel de cuvânt nu există în limba marocană (Dariza este un dialect al arabei) iar câmpurile și copacii țării sunt acoperite cu pungi de plastic.

Dar chiar și un astfel de Maroc poate fi iubit.

Nu numai datorită varietății mari de priveliști, mirosuri și sunete, ci și datorită contrastelor mari. În traficul haotic, cumva autoreglabil (șoferii pot ignora regulile sau nu le cunosc, dar înțelegerea lor reciprocă este de invidiat) pe străzile orașului – un Mercedes și o căruță trasă de măgar, un han simplu al cărui aspect nu a avut. schimbat într-o mie de ani și un bar elegant echipat la câțiva metri distanță, meșteșuguri de mână și mărunțișuri chinezești, deșert și zăpadă pe vârful Atlasului, arabi și Evreii sunt alături.

Da, chiar și în contextul evenimentelor de astăzi, cele două națiuni se înțeleg perfect în Maroc și fiecare oraș important are cartiere evreiești numite Mella. Este adevărat că doar câteva mii de evrei trăiesc în Maroc în acest moment.

Și orașele în sine sunt foarte diferite. Fes pare că nu s-a schimbat de secole, iar Ifran, la 45 de kilometri distanță, este ca Elveția sau Druskininkai.

Nu doar clădirile sunt diferite, ci și oamenii: arabii domină în Fez, iar berberii mai departe, care se consideră oameni liberi. Am explicat deja despre atitudinea lor față de timp și muncă.

Este interesant că puteți vedea o mulțime de cuiburi de berze și berze în orașe – sunt deja acolo în octombrie. Ghidul nostru Khalid spune că localnicii iubesc această pasăre pentru că aduce noroc, iar dacă această pasăre își construiește un cuib pe acoperișul unei case, prețul clădirii se poate chiar dubla pe piața imobiliară.

Khalid spune că barza este pasărea lor. Nu fi supărat, Khalid – este al nostru, pentru că s-a născut în Lituania și e doar în vacanță în Maroc, ca și noi.

Festivalul mării în Maroc

Și, bineînțeles, când stați în Maroc, nu puteți rata să vizitați Marrakech, cunoscut drept Parisul deșertului sau Orașul Roșu, cu piața Jemaa el-Fnaa, pe care ghidul Khalid a comparat-o cu Festivalul Mării – da, a vizitat Klaipėda, ceea ce ia lăsat impresia unui oraș foarte scump.

Nu sunt de acord cu comparația lui, deoarece Piața Jemaa el-Fnaa seara arată ca cinci Festivaluri ale Mării deodată din cauza zgomotului, a mirosurilor de mâncare și a numărului de oameni.

Am început și am încheiat călătoria noastră de zece zile în Maroc în Marrakech, lăsându-l în oraș pe prietenul nostru devenit ghid Khalid și șoferul Abdul, care s-au grăbit la familia sa – cele două soții ale sale în pustiul Paris, după o slujbă ocupată și responsabilă.

În general, toți localnicii pe care i-am întâlnit în această călătorie mi s-au părut amabili și sinceri.

Desigur, ei își propun să vândă ceva turistului și să facă bani în timpul sezonului turistic scurt. Ei încearcă – poate au prea multă încredere în Inshallach în planurile și viziunile lor – dar totuși încearcă. Și dintr-un motiv oarecare, deja susțin acea țară, astfel încât viitorul ei și al oamenilor săi să fie cât mai bun.

Și deocamdată – este așa cum este.