Mikalojus Konstantinas čiurlionis și Sofija Kymantaite s -au căsătorit la Biserica Šateikiai sau Plungė?

Potrivit lui Paul Vaniuchino, președintele consiliului de administrație al Institutului de Genealogie, Heraldry și Bopper, această aniversare este o oportunitate excelentă de a ridica documentele de căsătorie ale MK čiurlionis și Sofia Kymantaitė – Survey -uri pre -maritale și înregistrări de căsătorie care nu sunt în media sau în publicațiile academice.

„Se anunță oficial că MK čiurlionis și S. Kymantaitė s -au căsătorit în 1909. 1 ianuarie Šateikiai St. La Evanghelistul Mark Church, care la acea vreme se afla ramura parohială Plateliai și aparținea decanului Alsėdžiai.

Din scrisoarea lui Mk Čiurlionis a scris în 1908. De la Sankt Petersburg până la plonjare până la viitoarea ei soție S. Kymantaite, este clar că a fost planificat să ia un „Šliūba” în Sf. Plungė La Biserica Baptistă Ioan în timpul noului an.

Și aici este important de menționat că, la acea vreme, Biserica Plungė aparținea decanului din Rietavas, al cărui decan și pastor al parohiei Plungė erau unchiul lui S. Kymantaitė, fratele mamei sale, preotul Vincent Jarulaitis ”, a spus P. Vaniuchinas.

Detalii interesante despre căsătoria viitoare pot fi găsite în scrisorile lui Mk čiurlionis scrise de la Sankt Petersburg la Plungė către viitoarea sa soție S. Kymantaite.

De exemplu, 1908. 29 noiembrie Într -o scrisoare, el povestește despre interviul cu St. Prelatul bisericii lui Stanislovas: „… aha, așa că am nevoie de o îngăduire pentru a lua panta fără ordine și ziua de Anul Nou. <...> logodnicul meu trăiește în Plungė (Kaunas Gub.) Și acolo vom lua o pantă; <...>.

Astfel, domnul Vaniuchin subliniază această scrisoare care dezvăluie indicii că cuplul plănuise să se căsătorească oriunde, dar în Plungė. Toate treburile căsătoriei dintre soți par să fi fost discutate în scrisori.

Timp de câteva decenii după căsătorie, S. Kymantaitė-čiurlionienė a scris în memoriile sale: „… totul a fost clar decis-prima zi a ianuarie-Uniunea. <...> Unchiul vrea să ridice o nuntă solemnă. Nu vreau.

De ce am nevoie de acea „ponență” plonjată, nu sunt de acord să iau panta în Plungė – voi privi biserica atât de mulți oameni … Nu. Îl conving diplomatic pe unchiul meu că Šliūbas se va întâmpla în Šateikiai – există un pastor al drăguțului părinte. Nobilimea, vom merge, iar cercurile vor avea loc liniștit. Unchiul este de acord.

Konstantin îl va aduce pe fratele său Stasys – un student din primul an, iar prietenul meu preferat Marini Skrutkovska va ajunge – și fără bile. Totul se întâmplă așa cum este intenționat.

Se pare că se spune că „totul se întâmplă așa cum este intenționat”. Și aici, se pare, opinia domnului Vaniuchin nu poate fi îndoit sau întrebări despre căsătoria scrisă despre Sofia, dar …

După ce au examinat documentele din Bisericile Šateikiai, Plateliai și Plungė, aceștia găsesc rapid ceea ce au nevoie.

1909 Plungė St. Cartea metrică a căsătoriei lui Ioan Botezătorul conține evidența căsătoriei lui Mk čiurlionis și S. Kymantaitė.

A tradus -o în lituanian și a pus punctuația, înregistrarea va suna după cum urmează: 22 decembrie Permis nr. 4303 s -a căsătorit cu țăranul guvernatului Vilnius Leipalingis paroh Mikalojus Konstantinas čiurlionis, un an de 33 -year -old -year de la Petersburg, cu nobleman Sofija Kymantaite, 22 de ani, de la Plungė, Plungė Parish, după pre -investigare prin acord. Căsătoria țăranilor Constantin și Adele Mary, născuți în Radmanaite, čiurlionis, soții legitimi, fiul și nobilul Leon și Elizabeth, născuți în Jarularityte, Kymantai, soții legitimi, fiica, fiica, este unită și solemn de binecuvântat cu participarea martorilor demnificați – Stanislovas čiurlionis, Statanislovas Vaitkevii. Skhutkovsky și alții aici. ”

Potrivit domnului Vaniuchin, pregătirea pentru căsătorie a fost înregistrată și la Biserica Plungė.

1909 Înregistrarea Bisericii Romano -Catolice Plungė în cartea de sondaj pre -maritală este confirmată de MK čiurlionis și S. Kymantaitė, Martori – S. čiurlionis, S. Vaitkevičius și M. Skonutkovska și preotul V. Jarulaitis.

Din păcate, căsătoria lui čiurlioniai nu a durat mult – în 1911. Constantin a murit. La groapa mormântului. V. Jarulaitis a spus: „… Acum doi ani, nu mă așteptam să -i dau o pantă pe care va trebui să -l îngrop acum …”.

Deci, trebuie presupus că Fr. V. Jarulaitis, dar nu și Fr. A. Bajorin s -a căsătorit cu MK čiurlionis cu S. Kymantaite.

Postat de: Remigijus Bimba, Institutul de Genealogie, Heraldry și Bissylology

Căsătoria lui Mk čiurlionis și S. Kymantaitė în 1909 Cartea metrică a căsătoriei Plungė RKB. Lvia, f. 669, ap. 18, b.135.MK čiurlionis și recordul pre -marital al lui S. Kymantaitė în 1909. Cartea de sondaj preventivă Plungė RKB. Arhiva Curia a Eparhiei Telšiai.