Mormântul soldatului Curonian: reconstrucție (4)

Sfârșitul. Începutul

O imagine corectă a strămoșilor noștri, bazată pe material arheologic și istoric, creează o nouă istorie care inspiră mândrie pentru rădăcinile noastre. Cel mai bun domeniu de educație, reprezentare și cercetare.

Ce a mai rămas

Unul dintre cele mai complicate procese în reconstrucție este restaurarea hainelor și încălțămintei. Pământul din vestul Lituaniei este atât de acid încât nu numai îmbrăcămintea Curoniană, ci și scheletele în sine s-au degradat de-a lungul secolelor. În întreaga zonă a fostului Spit Curonian de la sudul Klaipėda până la Golful Riga din Letonia, nu vom găsi un singur exemplu supraviețuitor de îmbrăcăminte Curonian. Cum sa actionezi atunci?

O tradiție bazată pe logica istorică s-a dezvoltat pentru a căuta exemple conservate de blestemați cultural în cele mai apropiate teritorii. Aceasta este Scandinavia. În secolele VIII-XI, în timpul epocii vikingilor, curonianii au avut multe contacte cu vikingii suedezi și danezi, iar moda vestimentară din acele vremuri nu ar fi putut fi foarte diferită.

În Scandinavia din secolul al XIX-lea Ajutor Până în prezent, cercetările asupra fostelor teritorii locuite de nord-normanzii sunt încă în desfășurare. Chiar și încălzirea globală ajută: topirea ghețarilor din nordul Norvegiei (de exemplu, zona Lendbreen) expune materie organică extrem de bine conservată din sudul Groenlandei: săgeți, alte obiecte din lemn, haine.

Un alt mediu bun sunt mlaștinile. Cumenii care le-au format au proprietăți antiseptice (bacteriile nu se înmulțesc, deci materia organică nu putrezește), iar descoperirile mlaștinilor sunt bine conservate.

Există o mulțime de material vizual în celebrul 1066. tapiserie Bayeaux tesuta de 70 m lungime si 50 cm latime.

Înfățișează scene (până la 79 în total) ale modului în care normanzii (vikingii scandinavi) au cucerit Anglia. Detaliile vestimentației, de altfel, sunt descrise și în unele din secolul XIII. în saga islandeză.

Acesta este, de asemenea, modalitatea de a țese, tricota și coase manual îmbrăcămintea cursană a lui Kretinga: modelele cămășii, jachetei, pantalonilor, articolelor pentru acoperirea capului (glugă, așa-numita glugă: seamănă cu o glugă, doar că este pusă separat și acoperă). umerii, pieptul, spatele) se bazează pe descoperiri din Scandinavia.

Putem aminti exemple de haine bine conservate din mlaștinile din Skjoldehamn (Norvegia de Nord; a fost găsit un viking cu pălărie, pantaloni, glugă), Kragelund (Danemarca, descoperiri datate 1045-1115), Moselund (Danemarca, aproximativ 1100), Broksten (Suedia, 1350-1370), în zona Herjolfsnes, un cimitir spălat de Marea Labrador (Danemarca, secolul XIV) etc.

Bine conservat sec X-XI. exemple de pantofi sunt de la fostul centru comercial danez viking din Germania actuală, în zona Haithabu (Hedeby).

Vrăji indigo

În cazul cursului Kretinga descris, a fost foarte norocos că au rămas fragmente textile conservate. Totul a putrezit, dar arama a păstrat rămășițele de sermiga și alb pe interiorul broșelor.

Fragmente din țesăturile hainelor inferioare și superioare au rămas lângă broșele cursului. Acesta este un caz rar.

Arheologul I. Jablonskis, care a studiat mormântul, a oferit informații de neprețuit: lenjeria de corp a curusului era din pânză, iar densitatea lui era calculată după numărul de ochiuri pe metru pătrat. cm: 14 ochiuri. Densitate sermage: 10 ochiuri în primul pătrat. cm. Structura țesăturii este de asemenea desenată.

„O îmbrăcăminte exterioară de lână, țesută în țesătură de hering (încrucișată, sau twill – aut. trecut.) în patru fire, cu lățime de 10 mm, susține 10 fire de bătătură sau de bătătură. Culoarea actuală a țesăturii este maro închis, dar nu uniformă”, – 1972. a scris el.

Astfel, cu astfel de date detaliate este deja posibil să se reproducă modelul foarte precis. Deoarece maeștrii încearcă să folosească tehnologii și metode arhaice cât mai mult posibil în reconstrucție, hainele au fost și ele țesute și cusute manual. De exemplu, doar pentru șervețel era necesar un material special țesut de 6 metri lungime și 40 cm lățime.

Curonienii țeseau fire folosind fuse (nu existau roți care se învârteau) și țeseau folosind războaie verticale cu greutăți de lut. Pentru a înțelege cât de atenți și muncitori au fost strămoșii noștri, acest exemplu este foarte bun: 14 ochiuri / 1 mp. cm este un material atât de dens încât s-au folosit fire subțiri, iar pentru a le înfila (cu cât firul este mai subțire, cu atât este mai dificil de lucrat, pentru că crapă) a fost nevoie de răbdare de fier. Materialul pentru cămașă (densitate similară) a fost cumpărat la un festival viking din Polonia și țesut acum 100 de ani.

În cazul Sermyga, firele de lână naturală au fost vopsite în culoarea indigo, care este foarte populară printre curoniani. Vopseaua indigotină nu se estompează la soare: de aceea se crede că fostul indigo este atât de popular. Obișnuiau să vopsească cu vopsele vegetale, iar acest proces a fost recreat de țesătorul, artistul textil Raminta Beržanskytė.

„După trecerea în revistă a diverselor surse și date arheologice, se crede că pe teritoriul Lituaniei, din sedum vopsit (Isatis tinctoria L.) s-a extras culoarea albastră și colorantul indigo.

Pe o perioadă lungă de timp, diferite culturi au dezvoltat moduri diferite și extrem de complexe de a face vopsele pentru iarbă, iar vopsitorii și-au păstrat și ascuns rețetele. Cu toate acestea, multe rețete au aceleași caracteristici”, a spus ea.

În primul rând, rogozul a fost cultivat special pentru că are nevoie de multe frunze. Apoi, la momentul potrivit, frunzele sunt culese, zdrobite cu o moară, iar masa rezultată este rulată în bile, care se lasă să se usuce.

Bilele uscate sunt zdrobite din nou, îngrămădite în grămezi mari și fermentate timp de trei luni sub supraveghere atentă: masa de frunze este udată constant cu apă și amestecată.

„Se obține astfel o masă extrem de valoroasă îmbogățită cu colorant indigo, care se numește nămol fermentat. Cu toate acestea, pigmentul din această masă nu se dizolvă în apă și nu poate vopsi textilele, așa că este necesară o altă etapă de preparare.

Pigmentul se dizolvă și se transformă în vopsea într-un mediu alcalin, fără oxigen, iar munca principală este făcută de anumite bacterii, pe care vopsitorii au trebuit să se hrănească cu rădăcini de secară și tărâțe de grâu”, R. Beržanskytė, țesător de îmbrăcăminte cursană Kretinga. material, a dezvăluit nuanțele.

Potrivit ei, textilele sunt scufundate cu atenție și pentru scurt timp în vopseaua pregătită. De îndată ce sunt scoase, fibrele au o strălucire verde, dar în curând reacţionează cu oxigenul şi devin albastre.

Curonienii erau deosebit de pasionați de culoarea indigo, cunoscută sub numele de aurul albastru al Europei: extrageau vopseaua din iarbă.

Pentru a obține culori mai închise, acest proces poate fi repetat de câteva ori de zeci de ori. Țesăturile vopsite în acest fel erau deosebit de apreciate, iar sedumul poate fi numit pe bună dreptate aurul albastru al Europei.

„Pentru a recrea astăzi astfel de procese ar fi necesare multe resurse, începând cu câteva hectare de iarbă și terminând cu utilaje speciale, așa că s-a ales o altă plantă pentru această reconstrucție”, a explicat artistul textil.

Se presupune că prin vikingii scandinavi, curonianii ar fi putut primi și pudră de vopsire (sau fire deja vopsite) din iarbă indigo indiană (Indigofera tinctoria L.).

Această plantă are un colorant indigo mult mai intens, iar materialul este un albastru închis, profund. Pigmentul extras din iarba indigo a fost ales pentru tesatura Kretinga Kurosi, dar cu o nuanta mai deschisa (mai apropiata de cea extrasa din iarba de rogoz).

Cămașa, eșarfa și gluga au fost cusute de reconstructorul Irma Šaltytė-Šimkiekė folosind cusătura de reconstrucție, iar pantalonii de Sigita Rukienė. Sermyga este tivită cu bandă răsucită (țesută de R. Beržanskytė) conform unei descoperiri din epoca vikingă în cimitirul Girkaliai (la 7 km de situl castelului Kretinga).

Limbajul simbolurilor

Toate produsele din piele sunt realizate din piele de porc tăbăcită vegetal. Pantofi realizati conform secolului X-XI. găsi din Haithabu. Meșteșugarul este Dalia Grigonienė, reconstrucționistă din Kernavis.

Șosetele, mănușile (opera Elena Puidokaitė), pălăria (opera Ingridei Šilgalytė) sunt tricotate cu un ac de os, iar această metodă a fost extrem de populară nu numai în vremea vikingilor, ci și în secolul al XVIII-lea. (un ac de tricotat din os a fost găsit în Klaipėda).

Avantaj: se tricotează prin noduri (se disting cusăturile Oslo, Mamen, York), deci șosetele sau orice alt produs este extrem de durabil și de lungă durată (acest lucru era foarte relevant în epoca Curonian, pentru că nu poți merge la depozitați când hainele sunt uzate).

În jurul picioarelor au fost înfășurate pânze de lână special țesute (lungime – 3,5 m). Cureaua de piele (maeștri – Paulius Rukas și Martyns Švedas) – numai 1,5 cm lățime, dar acestea sunt tipice pentru Kursi (centuri înguste).

Nu existau buzunare: se crede că s-au folosit curea, scrot (opera lui M. Šved). În ea, Kurus din Kretinga a păstrat probabil o așchie de fier destinată aprinderii unui foc și așezată într-un mormânt.

În această înmormântare, a existat și un mormânt simbolic, care este foarte caracteristic Blestemilor și îi deosebește de alte triburi albe.

Era o brățară de înfășurare minunat ornamentată, dar de numai 4-4,5 cm diametru, 4,6 cm lungime (8 înfășurări), care nu avea niciun scop practic și era pusă în mormânt ca ofrandă zeilor. Ea zăcea înfășurată într-o cârpă de lână într-o cutie circulară.

Kurši-ul purta, de asemenea, un cuțit simplu, de uz casnic sau de lucru (pentru tăierea alimentelor, etc.) într-o teacă de piele pe centură, care, conform descrierii lui I. Jablonski (nepăstrat fizic în colecțiile muzeului), a fost restaurat de fierar, cuțitar. Marius Balčiūnas.

Astfel, reconstrucția este o activitate foarte de lungă durată, costisitoare, dar extrem de utilă pentru educație. Costumul descris nu adună praf în dulap: în timp ce îl poartă, se țin prelegeri, se fac tururi ale movilelor Curonian, se organizează festivaluri de reconstrucție, iar proiectul trebuie prezentat publicului pentru prima dată (în Muzeul Kretinga) în primăvară.